Мусульманское духовенство в Египте запретило женщинам быть суррогатными матерями или использовать замороженную сперму умерших мужей.

Постановление было издано Комитетом исламских экспертов, руководимым шейхом Мухаммадом Сайидом Тантави из Аль-Азхара, высшим религиозным авторитетом для мусульман-суннитов.

Его новая фетва объявляет ношение ребенка другой женщиной - антиисламским, потому что это нарушает брачные связи.

То же самое делает, по его словам, и оплодотворение вдовы замороженной спермой ее мужа.

Заключение утверждает, что смерть ломает связи между мужем и женой, означающие, что женщина не могла забеременеть от человека, за котором она не была замужем. 

Искусственное оплодотворение становится все более распространенным в Египте, и в последние годы было открыто, по крайней мере, три банка спермы.

Но эксперты утверждают, что они используются в основном мужчинами, подвергающимися специальному воздействию, например, химеотерапии, которые надеются быть отцами детей, пока еще живы. 


Этика

До сих пор не ведется учет требований «посмертной» беременности или случаев суррогатного материнства. 

Но фетвы обычно объявляются, если религиозных авторитетов спрашивают о религиозных  нормах или когда они хотят воспрепятствовать тому, что считают проблемой.

В последние годы развитие медицины испытало влияние серии «этических» постановлений мусульманских ученых. 

Например, в Египте продолжаются долгие и интенсивные дебаты по поводу трансплантации органов.

По Египетскому закону, сейчас почки могут быть взяты у живого, но не у мертвого человека.

Каролина Хавлей
Перевод Камаля Антона Евстратова